பண்டைய இலக்கியங்களில் வரும் ஆவி, பூதம், சிறுதெய்வ வழிபாடு போன்ற குறிப்புகளை எப்படி அணுக வேண்டும்..!!

இந்த பதிவு, பண்டைய இலக்கியங்களில் வரும் ஆவி, பூதம், சிறுதெய்வ வழிபாடு போன்ற குறிப்புகளை எப்படி அணுக வேண்டும் என்ற ஒரு சிந்தனையை முன்வைக்கிறது. இதில் வரலாறு, இலக்கியம், மக்கள் நம்பிக்கை, ஆன்மிக அனுபவம் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று கலந்துள்ளன.

சில முக்கியமான அம்சங்களைப் பிரித்துப் பார்க்கலாம்:

1. இலக்கியக் குறிப்புகள் உண்மையா? கற்பனையா?

சிலப்பதிகாரம் போன்ற பழந்தமிழ் நூல்கள் அக்கால மக்களின் வாழ்க்கை, சடங்குகள், நம்பிக்கைகள், வழிபாட்டு முறைகள் ஆகியவற்றைப் பதிவு செய்கின்றன. அதில் வரும் “பூதம்”, “பேய்”, “தேவதை” போன்ற சொற்கள் அந்தக் கால சமூகத்தின் உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

ஆனால் ஒரு இலக்கியத்தில் ஒரு விஷயம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்பதாலேயே அது வரலாற்று ரீதியாக அல்லது அறிவியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்ட நிகழ்வு என்று உடனடியாக முடிவு செய்ய முடியாது. அதே நேரத்தில், அவற்றை வெறும் “கற்பனை” என்று மட்டும் புறக்கணிப்பதும் இலக்கியத்தின் பண்பாட்டு மதிப்பைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதாக இருக்கும்.

2. பூத வழிபாடு மற்றும் சிறுதெய்வங்கள்

தமிழர் மரபில் காவல் தெய்வங்கள், நடுகல் வழிபாடு, வீரர் வழிபாடு ஆகியவை முக்கியமான இடம் பெற்றுள்ளன. ஒரு சமூகத்தைப் பாதுகாத்த வீரர் அல்லது முக்கியமான நபர் காலப்போக்கில் தெய்வமாக வணங்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் தமிழகத்தில் பல உள்ளன.

கருப்பண்ணசாமி போன்ற காவல் தெய்வ வழிபாடுகளில்:

  • ஆயுதங்கள்,
  • சாம்பிராணி தூபம்,
  • காவல் தெய்வத்தின் பங்கு,
  • எல்லைப் பாதுகாப்பு

போன்ற கூறுகள் காணப்படுகின்றன. இவை பழந்தமிழ் சமூக வழிபாட்டு மரபுகளுடன் தொடர்புடையவை என்று சில ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

3. “அனுபவம்” என்ற கோணம்

ஆன்மிக அனுபவங்கள் தனிப்பட்டவை. ஒருவர் ஒரு ஆவி அல்லது தெய்வ அனுபவத்தை உண்மையாக உணரலாம்; மற்றொருவர் அதை மனநிலை, கலாச்சாரம், கற்பனை அல்லது வேறு காரணங்களால் விளக்கலாம்.

இரு அணுகுமுறைகளுக்கும் இடையில் சமநிலை தேவை:

  • நம்புகிறவர்களின் அனுபவத்தை இகழாமல் மதிப்பது.
  • அதே நேரத்தில், எந்தக் கூற்றையும் ஆராயாமல் ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இருப்பது.

4. உண்மையைத் தேடுதல்

இந்த உரையின் இறுதி கருத்து முக்கியமானது:

“எனக்கு ஏற்றவை மட்டும் உண்மை; மற்றவை அனைத்தும் பொய்” என்ற அணுகுமுறை அறிவுத் தேடலுக்கு உதவாது.

ஒரு விஷயத்தை அணுகும்போது:

  • இலக்கிய ஆதாரம்,
  • வரலாற்றுச் சூழல்,
  • தொல்லியல் ஆதாரம்,
  • மக்கள் மரபு,
  • தனிப்பட்ட அனுபவம்

எல்லாவற்றையும் கருத்தில் கொண்டு ஆராய்வதே சிறந்த அணுகுமுறை.

சுருக்கமாகச் சொன்னால்:
பண்டைய நூல்கள் கூறும் ஆவி, பூதம், தெய்வம் போன்ற செய்திகள் தமிழர் பண்பாடு, நம்பிக்கை, சடங்குகள் ஆகியவற்றின் முக்கியமான பதிவுகள். அவற்றை கண்மூடி மறுப்பதும் சரியல்ல; அதேபோல் அனைத்தையும் அறிவியல் உண்மையாக உடனே ஏற்றுக்கொள்வதும் சரியல்ல. ஆராய்ந்து புரிந்து கொள்வதே அறிவார்ந்த பாதை.

Read Previous

மனிதனை அவன் செய்த தவறால் மட்டும் பார்க்காதே; அவன் மாறிய பிறகு யார் ஆனான் என்பதையும் பார்..!!

Read Next

திருமண வாழ்க்கை, எதிர்பார்ப்புகள், சுயநினைவு மற்றும் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய ஒரு சமூகச் சிந்தனை..!!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Most Popular